Estudos Islâmicos

Por: Rafael Hussein Silva A postagem de hoje é uma homenagem ao dia do Eid Al-Ghadir, que foi domemorado no doa 03 de Novembro de 2012 em diversas Mesquitas elo mundo. Procurarei explanar aqui um pouco do que vem a ser este dia, seus fatos históricos e o que ocorre em decorrencia dele. Primeiramente, antes de começar, devemos saber que esse tema se trata de história ( sirat ) do islam, por isso suas fontes são secundárias, ou seja, o tema é baseado em livros de autores que reuniram fontes primárias (documentos da época e livros de ditos do Profeta e dos Imanes) e escreveram sobre esse, sendo o principal os 11 volumes do livro Al Ghadir , do Sheik Abd Al Husayn Amine . A palavra Al-Ghadir vem do árabe e significa oásis ou lugar de bifurcações , isso tudo devido ao local onde ocorreu todos os fatos. Após a “ Peregrinação da Despedida ” o Profeta seguia juntamente com várias pessoas que fizeram o Hajj (Peregrinação) até um lugar onde a multidão se dispersaria cada um para sua cida

Retirado do site: al-islam.com/ Certamente Allah só deseja remover a impureza de vós, ó Membros da Casa (Ahl al-Bayt) e vos purificar com uma purificação perfeita [Versículo da Purificação do Alcorão 33:33] O Profeta Muhammad (s) foi perguntado pelos seus Companheiros: “Como nós devemos invocar bençãos sobre ti?” … Ele disse: “Dize: ‘Ó Allah! Envia Tuas bençãos sobre Muhammad e a Família de Muhammad, como Tu enviaste Tuas bençãos sobre Abraão e a Família de Abraão, pois Tu és o mais Lovável, o mais Glorioso.’ ” [Sahih al-Bukhari, volume 4, livro 55, número 589] O Legado do Profeta Muhammad “ Eu estou prestes a responder o chamado (da morte). Certamente, eu deixo para trás duas coisas preciosas (thaqalayn) dentre vós: o Livro de Allah e minha Ahl al-Bayt. Certamente, os dois jamais se separarão até que retornem a mim ao lado da Fonte (no Paraíso). ” Acaso, o Profeta (s) não disse “Eu deixo para trás o Livro de Deus e minha Sunnah”? Essa é uma crendice popular. O fato é q

Retirado de um Folheto de dawah do site al-islam.org O termo Shia é um adjetivo usado pelos muçulmanos que seguem os Imams da Família do Profeta ( Ahl al-Bait ). Eles não usam o termo por razões de sectarismo ou para causar divisão entre os muçulmanos. Eles o usam porque o Alcorão o usa, o Profeta Muhammad o usou e porque os primeiros muçulmanos também o usuram, antes mesmo que palavras como Sunni ou Salafi viessem a existir. Shia no Alcorão A palavra Shia significa: seguidores, membros de um partido. Allah menciona no Alcorão que alguns de Seus servos honrados eram Shia de outros de Seus servos honrados. “ Certamente, Abraão estava entre os Shia dele. ” (Alcorão 37:83) “ E (Moisés) entrou na cidade, em um momento de descuido por parte de seus moradores e encontrou nela dois homens brigando, um era de seus Shia e o outro um de seus adversários, e o que era de seus Shia pediu-lhe ajuda contra o que era um de seus adversários .” (Alcorão 28:15) Portanto, Shia é uma palavra

Depois de muito tempo sem escrever neste blog, resolvi reativa-lo trazendo um importante post sobre a questão da “ interseção ” para trazer a luz sobre esse tema que por vezes é citado como forma de idolatria entre os xiitas. Aqui responderemos questões como: Qual a ideia da interseção? A Interseção é idolatria? Há evidencias do pedido de interseção? Para tal usaremos fontes das escolas Ahul Al Sunnah , da escola Shia Jafaryia , e propriamente do Sagrado Alcorão , o livro de Allah. A interseção, como sabemos, religiosamente, se define como pedirmos para eu alguém interceda por nós perante Allah, seja em forma de súplica, orações, e adorações em geral. Isso, no caso é uma forma de uma pessoa religiosa advogar por nossa causa perante Allah. Assim a escola Shia diz que podemos pedir interseção aos Imams para que os mesmos advoguem por nós, através e súplicas a Allah. A escola sunni diz que isso é errado, pois isso contraria os conceitos de Unificação de Divindade. Par entendermos melhor

Por Sheik Taleb H. Al Khazraji Retirado do Livro " O Que é O Islam " Entende-se pela crença: A coletânea daquilo que nele crê o homem, relativo a idéias e esclarecimentos alusivos à interpretação sobre o surgimento do Universo e da vida, e no que se concede sobre isso em raciocínios e entendimentos; e as idéias que aludem à formação do Universo, tal como a fé em Deus, a fé no fim do mundo, na existência dos Profetas e Mensageiros como sendo os emissários e os comunicadores sobre Deus, e a confirmação sobre um mundo na Eternidade e no que se conexa a tais teoremas e suas ramificações alusivas aos pensamentos, esclarecimentos e crenças, como, a fé nos anjos, na execução, na predestinação e etc é o que em sua totalidade se compreende como Crença Divina. Com isso, a crença Islâmica se constrói sobre pilares básicos, que se ramificam em diversas convicções; todavia, os pilares básicos são: a) A fé em Deus Uno e Único; b) A fé na profecia; c) A fé no mundo da Eternidade.

Em nome de Allah, o Clemente. Todas as graças e agradecimentos são a Allah, nosso guia, o sustentador de todo o universo. Recentemente saiu na revista Superinteressante uma matéria mostrando que há na Bíblia diversas passagens apoiando a poligamia, sacrifícios humanos, homossexualismo e outros, nos deixando claro que nenhum cristão segue completamente a Bíblia. Quando demostrado isso, muitos cristãos começaram a questionar: “Qual religião segue completamente seu livro sagrado?”. “Alguma religião segue ao pé da letra seu livro sagrado?”. E me foi colocado: “Os muçulmanos seguem todo o Alcorão?”. Exemplar do Alcorão atual. O que é o Alcorão? Alcorão é a aportuguesação do artigo e palavra árabe al kuran, que significa algo como “a recitação” ou “o ato de se recitar”, que no caso é recitar as palavras escritas nele. Os muçulmanos acreditam que as palavras escritas no Alcorão foram ditadas pelo anjo Gabriel diretamente a Muhammad (saws), e o anjo as trazia diretamente da presença de

A história do xiismo no Brasil está totalmente ligada a imigração árabe e persa para os grandes centros urbanos do país. Não se sabe ao certo quando o primeiro xiita pôs os pés no Brasil, porem sabemos que a maior parte dos muçulmanos libaneses são xiitas, e por isso podemos dizer que haviam xiitas no meio dos primeiros libaneses muçulmanos que chegaram no Brasil. Lembrando que muitos libaneses que chegaram ao Brasil não eram muçulmanos e sim cristãos maronitas. No Brasil hoje somente existem três mesquitas xiitas: Mesquita Muhammad Mensageiro de Deus , localizada em São Paulo em um dos maiores centros urbano do mundo, o bairro do Brás. A mesquita foi construída para abrigar muitas pessoas e sua arquitetura lembra mesquitas persas, bem como a própria Mesquita do Imam Reza (as), localizada no Irã. A mesquita é dirigida pelo Sheik Taleb Hussein Al Khazraji, um homem que já tem vários livros publicados sobre o Islam e que ajuda muito no desenvolvimento da religião em solo brasileiro.

Louvado seja Allah, e que sua paz e suas bênçãos estejam sobre Muhammad (saws) e os Ahl Bayt (as) para toda a eternidade. Para iniciarmos os estudos em nosso blog resolvi começar pelo fundamento da crença shiia (xiita), que é o Imanato, ou seja, a existência dos Imams, que são doze homens infalíveis descendentes da casa do Profeta Muhammad (saws). Aqui quero responder as seguintes perguntas: Quem são os Imams? Por que da separação de alguns? E por que os shiia’s creem ser os Imams infalíveis? Imam Ali (as) segurando seus filhos Hassan e Hussein (as) nos braos. Quem São os Imam’s? Como já descrito, os Imams são doze infalíveis apontados pelo próprio Profeta Muhammad (saws) para guiar a comunidade muçulmana (ummah). No livro de hadith’s sunni ‘ Sahih Al Muslim ’, encontramos a seguinte passagem onde em um kuthba (sermão) perto de sua morte, o Profeta de Allah (saws) disse: “Ó gente! Por certo que sou somente um ser humano ao que me cerca o momento de responder o chamado de meu

Louvado seja o Senhor do universo, que a paz e a benção estejam com o Profeta, Selo dos Profetas e Mensageiros, Mohammad ibn Abdellah, com seus bondosos e purificados descendentes, seus benévolos companheiros e com todos os demais Profetas e Mensageiros de Deus. “O Islam foi estabelecido sobre os alicerces da fé em Deus e sua Unicidade (...) Pelo fato do Islam ter sido a última das mensagens reveladas por Deus aos humanos, fê-lo ser o mais completo, amplo e abrangente em seus métodos, leis e sistemas, abordando todas as formas e circunstâncias da vida.” – Sheik T. H. Al-Khazraji, O Islam em Seus Princípios, pag. 9 e 10. “É necessário que conheçamos a Deus para que possamos ficar-Lhe agradecido” – Shaij A. Y. A. Tuji – Revista Zaqalain, n. 22, pag. 23. A busca pelo conhecimento é algo inerente ao homem. Pensadores como Vigotski e Jung falaram que o conhecimento é algo externo, que a medida que o homem o busca, fica mais sábio. Esse é o objetivo deste blog, levar um maior conhecime