Estudos Islâmicos

Por Firas El-Khatib Como um ponto de encruzilhada do comércio entre o Oceano Índico e o Leste Asiático, o Arquipélago Malaio tem consistentemente sido uma região rica, diversa e politicamente importante. O Islam começou a se espalhar na região através do comércio não muito depois da morte do Profeta Muhammad (saws). Durante séculos, o povo do sudeste da Ásia começou lentamente a aceitar o islamismo e a criar cidades e reinos muçulmanos. Talvez o mais importante desses reinos tenha sido o Sultanato de Malaca (Melaka em malaio), que atingiu seu auge em meados de 1400. Como um reino poderoso e influente, a disseminação contínua do Islam na região estava intrinsecamente ligada à ascensão do sultanato de Malaca. Infelizmente, no entanto, o sultanato de Malaca não duraria, já que Portugal conquistaria o reino em 1511 e começaria um período de séculos de dominação europeia. O Surgimento de Malaca Uma das rotas mais importantes do comércio no mundo pré-moderno foi o estreito de Malaca.

O movimento Ibāḍī, Ibadismo ou Ibāḍiyya ou também conhecido como o Ibadis (em árabe: الاباضية, al-Ibāḍiyyah ) é uma seita do Islam predominante em Omã e Zanzibar; os Ibāḍī's também são encontrados na Argélia, Tunísia, Líbia e na África Oriental. Diz-se que o movimento Ibāḍī foi fundado 20 anos após a morte do profeta Muhammad (saws), anterior mesmo às denominações sunitas e xiitas. Os historiadores e a maioria dos muçulmanos acreditam que a denominação é uma seita reformada do movimento Khawārij ou Khārijite [ver neste blog a postagem "Quem são os Kharijitas?"]; os Ibāḍīs, no entanto, negam qualquer coisa além de uma relação passageira com os Khawārij e apontam que eles simplesmente se desenvolveram a partir do mesmo grupo precursor. Embora a estrita adesão dos ibadis aos assuntos públicos e privados da sharia tenha sido descrita como puritana, o caráter de sua denominação é considerado de moderação e tolerância em relação a outras visões da religião. A escola deriva