Estudos Islâmicos

  Essa semana vi que algumas pessoas que entram no islam, ainda não conhece bem as diferenças entre sunitas e xiitas. O islam é uma única religião, que foi traga pelo Profeta Muhammad (saas) a nós, mas como toda religião ela foi dividida, tal como acontece no judaísmo, onde temos, ortodoxos, sefrarditas, messiânicos, e outros; entre cristãos onde temos católicos, ortodoxos, protestantes, testemunhas de Jeová e outros; no budismo onde temos o zen, o nitiren, tibetano e outros. Tentarei aqui mostrar um pouco das diferenças, sem julgar quem está certo ou errado, pois isso caberá a Allah no dia do juízo. Diferenças Históricas: Sunitas: O sunismo se constituiu após a morte do Profeta (saas), com aqueles que apoiaram Abu Bakr, um sogro do Profeta (saas) por parte de sua última esposa Aisha, como sucessor do mesmo após uma Shura (conselho de anciãos sobre a religião). Xiitas: O xiismo se constituiu no dia de Ghadir Khum, quando o Profeta (saas) levantou a mão do Imam Ali

Resumo da aula do dia 22 de março na Mesquita do Brás, proferida por sua eminência o Sheik Hassan Borgi: *Antes de começar, a Oração da Noite Recomendável ( Salat Al-Layl ) não deve ser confundida com a Oração da Noite Obrigatória ( Salat Al-Ishah ). A aula é sobre a primeira. A Oração da Noite ( Salat Al Layl ) é uma oração recomendada, mas não é obrigatória. O Alcorão Sagrado diz “E, a noite, então, reza com ele à guisa de oração suplementar para ti. Quiçá teu Senhor te ascenda a uma louvável proeminência” (17:79); e neste versículo vem a palavra árabe “ fatahajad ”, no qual foi mal traduzida para algo muito simples, pois essa palavra em árabe tem um significado muito maior, eu envolve um sentimento muito grande na oração, é algo como “se entregue, se renda, chore”. Na outra parte do versículo Allah diz “Quiçá teu Senhor te ascenda a uma louvável proeminência”, ou seja, “talvez Allah lhe de várias bênçãos e te coloque num bom local se fizer tal oração”. O Profeta

Resumo da aula de religião do Sheik Hassan Borgi, na Mesquita do Brás, no dia 16 de março de 2013: Hoje são 05 de jamadi, data da celebração do aniversário de Zainab Bint Ali Ibn Abu Tallib , ou simplesmente Zainab Al-Kubra, por isso a aula de hoje é sobre essa importante figura. Zainab era filha do Imam Ali (as) com a filha do Profeta (saas) Fátima Azzahra (as), nascida no ano 5 da hégira, e por isso viveu com o seu avô, o Mensageiro de Allah (saas), por 05 anos. Quando Zainab nasceu o Profeta (saas) foi logo beija-la, porem ao fazer isso ele corava muito. Ao pergunta-lo o porque de seu pranto, o Profeta (saas) respondeu que sobre aquela mulher haveria de se cair muitas catástrofes. A surrata 33, ayah 33 do Alcorão foi revelada após o famoso episódio do manto, quando o Profeta (saas) juntamente com o Imam Ali (as), Fátima (as), Hassan (as) e Hussein (as) foram envoltos com o manto e Gabriel foi visita-los e ali apareceu a palavra Ahul-Bayt, ou seja, “o povo da casa”, em referenc

Resumo da aula do dia 09 de março na Mesquita do Brás, pronunciada pelo Sheik Hassan Borgi. No versículo 11 da Surrata Al Hajj (A Peregrinação), Allah (swt) diz: “ E dentre os homens, há quem adore a Allah, vacilante. Então, se alcança um bem, tranquiliza-se; e se o alcança uma provação desvia sua face para voltar-se à renegação da fé. ” Ou seja, nesse versículo Allah (swt) falou que muitos O adoram, se voltam a Ele na medida que lhes é conveniente. Qualquer coisa o faz cair na fé, dependendo do que ocorrer. Allah (swt) jamais manda maldades para nós, Ele manda provações. Veja a história seguinte: Um judeu entrou no islam no tempo do Profeta (saas) e sua família toda morreu, seus rebanhos morreram e seu corpo pereceu. Ele foi ao Profeta (saas) e disse que não queria mais o islam. O Profeta de Allah (saas) respondeu que no islam não é assim, que ele seria castigado e amaldiçoado por isso. Assim sendo esse judeu é exemplo do que muitas pessoas fazem hoje em dia. Na surrata Al-Tau

Resumo da aula do Sheik Hassan Bourgi, na Mesquita do Brás do dia 02 de março de 2013. “O olhar é uma flecha de Iblis” – Profeta Muhammad (saas). O erro mais fácil que um crente pode cair é no do olhar. Uma olhada rápida em algo, desapercebida pode ser errado ou não, mas olhar a mesma coisa ruim várias vezes é como se fosse você dando e recebendo várias flechadas de Iblis (Satanás). Allah (swt) nos diz no Alcorão o que fazer: Nessa ayah Allah (swt) é claro que devemos vendar nossos olhos para certas coisas e recatar nossos olhares. Há coisas boas que podemos olhar, como o Alcorão , pois ao olharmos nos lembramos de coisas boas, olhar a Kaabah , olhar uma imagem com o rosto de um dos doze imam’s , pois o Profeta (saas) disse que se olharmos rostos bonitos nos faz lembrar coisas boas. Porem há coisas que devemos evitar ficar olhando fixamente, como o mar , pois o mesmo lhe faz esquecer das coisas. E olhar uma pessoa com seu rosto zangado é diretamente um pecado, ou seja, não p