A EDUCAÇÃO
Resumo da aula proferida pelo Sheik Hassan Borgi, na Mesquita do Brás, no dia 16 de Fevereiro de 2013.
O Islam é a religião da educação. A religião é muito mais que rezas, jejum e zakat (doações), tudo isso faz parte da religião, porem o islam é completado com a educação, ou seja, como lidar com os outros, pois isso complementa o islam. Sem a educação tudo acima, rezas e demais não fazem sentido. E Allah enviou o Profeta Muhammad (saas) para complementar a educação no islam, e o próprio Profeta (saas) foi educado por Allah, tanto que ele disse: “Allah me educou de uma forma bem específica.” Porem desde muito tempo antes de Gabriel ter se revelado ao Profeta (saas), ele já era conhecido por sua nobreza, por sua moralidade e por sua educação, o próprio Allah elogia o Profeta Muhammad (saas) no Alcorão, dizendo: “E por certo, és de magnifica moralidade.” (68:4).
O Profeta Muhammad (saas) falou: “Aquele que tem moralidade, acaba com suas coisas ruins.” Um exemplo de sua moralidade e nobreza está na história seguinte: Certa vez o Profeta (saas) entrava com um grupo de seguidores na cidade de Medina, e viu uma multidão se formando em volta de uma pedra muito grande. O Profeta (saas) perguntou a um dos homens o que acontecia, e ele respondeu que aquilo era uma tradição, que o homem que conseguisse remover aquela pedra do lugar era o mais forte da cidade. Então o Profeta Muhammad (saas) disse: “Ser forte é se segurar na hora da raiva.” Ele (saas) deixou claro que força física não significa ser verdadeiramente forte, e que isso quase não tem importância, que a verdadeira força estava muito além disso.
A surrata que Allah mais falou sobre a moralidade foi a de numero 49. Na ayah 6 Ele instrui os muçulmanos a buscar a verdade em tudo aquilo que dizem para ele. O Imam Ali (as) deixou claro que antes de falar dos outros, de julgar os outros, a pessoa deve cuidar de si. Em seus momentos finais de vida, o Imam Ali (as) falou para seu filho Imam Hassan (as) que sempre desejasse para os outros aquilo que ele desejava para si, e jamais fizesse para os outros aquilo que não queria que fizessem com ele. Os imams (as) deixaram sempre claro que a moralidade, a educação vai até mesmo em obedecer aqueles que estão acima de você, os mais velhos, os mais sábios, seus pais, que quando um sheik fala para alguém não fazer alguma coisa é porque o mesmo está querendo preservar o bem da comunidade.
Muitas vezes quando ouvimos uma notícia julgamos diretamente, sem fazer juízo dos fatos que passaram, e isso é errado, pois o julgamento cabe unicamente a Allah. Na ayah 7, Allah deixa claro para que não fiquemos olhando as coisas más dos outros, e sim para que possamos cuidar das coisas más que estão em nós.
Na ayah 11 Allah faz uma explicação da 6, e deixa claro que não devemos ficar humilhando as outras pessoas, pois muitas vezes esse outro é muito melhor que nós. Certa vez o Profeta (saas) estava reunido com seus companheiros em uma casa, e em determinado momento adentrou no recinto um homem manco e foi passando entre os companheiros. Um dos companheiros do Profeta (saas) se levantou e começou a debochar e humilhar aquele manco. O Profeta (saas) se virou para ele e perguntou: “Por que o humilha, não sabes que ele é igual ao seu avô Adão?”.
Concluindo, uma pessoa “boca suja” jamais entrará no paraíso. Até mesmo pensar mal do outro como ideia fixa é pecado. Na ayah 12, Allah deixa claro, que falar mal dos outros é o mesmo que comer a própria carne de seu irmão morto.
O Islam é a religião da educação. A religião é muito mais que rezas, jejum e zakat (doações), tudo isso faz parte da religião, porem o islam é completado com a educação, ou seja, como lidar com os outros, pois isso complementa o islam. Sem a educação tudo acima, rezas e demais não fazem sentido. E Allah enviou o Profeta Muhammad (saas) para complementar a educação no islam, e o próprio Profeta (saas) foi educado por Allah, tanto que ele disse: “Allah me educou de uma forma bem específica.” Porem desde muito tempo antes de Gabriel ter se revelado ao Profeta (saas), ele já era conhecido por sua nobreza, por sua moralidade e por sua educação, o próprio Allah elogia o Profeta Muhammad (saas) no Alcorão, dizendo: “E por certo, és de magnifica moralidade.” (68:4).
O Profeta Muhammad (saas) falou: “Aquele que tem moralidade, acaba com suas coisas ruins.” Um exemplo de sua moralidade e nobreza está na história seguinte: Certa vez o Profeta (saas) entrava com um grupo de seguidores na cidade de Medina, e viu uma multidão se formando em volta de uma pedra muito grande. O Profeta (saas) perguntou a um dos homens o que acontecia, e ele respondeu que aquilo era uma tradição, que o homem que conseguisse remover aquela pedra do lugar era o mais forte da cidade. Então o Profeta Muhammad (saas) disse: “Ser forte é se segurar na hora da raiva.” Ele (saas) deixou claro que força física não significa ser verdadeiramente forte, e que isso quase não tem importância, que a verdadeira força estava muito além disso.
A surrata que Allah mais falou sobre a moralidade foi a de numero 49. Na ayah 6 Ele instrui os muçulmanos a buscar a verdade em tudo aquilo que dizem para ele. O Imam Ali (as) deixou claro que antes de falar dos outros, de julgar os outros, a pessoa deve cuidar de si. Em seus momentos finais de vida, o Imam Ali (as) falou para seu filho Imam Hassan (as) que sempre desejasse para os outros aquilo que ele desejava para si, e jamais fizesse para os outros aquilo que não queria que fizessem com ele. Os imams (as) deixaram sempre claro que a moralidade, a educação vai até mesmo em obedecer aqueles que estão acima de você, os mais velhos, os mais sábios, seus pais, que quando um sheik fala para alguém não fazer alguma coisa é porque o mesmo está querendo preservar o bem da comunidade.
Muitas vezes quando ouvimos uma notícia julgamos diretamente, sem fazer juízo dos fatos que passaram, e isso é errado, pois o julgamento cabe unicamente a Allah. Na ayah 7, Allah deixa claro para que não fiquemos olhando as coisas más dos outros, e sim para que possamos cuidar das coisas más que estão em nós.
Na ayah 11 Allah faz uma explicação da 6, e deixa claro que não devemos ficar humilhando as outras pessoas, pois muitas vezes esse outro é muito melhor que nós. Certa vez o Profeta (saas) estava reunido com seus companheiros em uma casa, e em determinado momento adentrou no recinto um homem manco e foi passando entre os companheiros. Um dos companheiros do Profeta (saas) se levantou e começou a debochar e humilhar aquele manco. O Profeta (saas) se virou para ele e perguntou: “Por que o humilha, não sabes que ele é igual ao seu avô Adão?”.
Concluindo, uma pessoa “boca suja” jamais entrará no paraíso. Até mesmo pensar mal do outro como ideia fixa é pecado. Na ayah 12, Allah deixa claro, que falar mal dos outros é o mesmo que comer a própria carne de seu irmão morto.
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