O CONHECIMENTO DO OCULTO
Resumo da aula do dia
08 de Junho de 2013 na Mesquita do Brás proferida por sua Eminência
o Sheik Hassan Borgi.
A aula de hoje será
sobre o conhecimento do oculto. Sabemos que nós vivemos além deste
mundo material, há um outro oculto, porem muitos estão afastados
deste. O islam só se complementa com a fé no oculto, naquilo que
não é conhecido pelos humanos. Hoje falaremos sobre o que é o
oculto, quais seus tipos, e como devemos crer nele.
Nós temos dois mundos,
o dos sentidos, que é o que vivemos e sentimos as coisas. Nossos
pensamentos também fazem parte desse mundo, pois são memórias,
lembranças guardadas de coisas que vivemos. E o outro mundo que é o
do desconhecido, das coisas de que não temos ideia de como é, por
exemplo que fazem parte deste mundo, Deus, os anjos, nossa alma.
Sabemos só aquilo que nos foi revelado sobre estes através dos
profetas, porem realmente tudo o que são e como são não temos
conhecimento, somente um pouco, pois nossos sentidos, tato, visão,
audição não conseguem alcançar estes.
Todos os muçulmanos
tem que acreditar no mundo do desconhecido, pois até mesmo o Alcorão
veio deste mundo. Deus todo poderoso diz na Surrata Al-Bacara, “Eis
o livro que é indubitavelmente a orientação dos tementes a Allah;
que creem no desconhecido, praticam a oração e gastam daquilo com
que os agraciamos.” (2:2 – 3). Veja qual é o primeiro adjetivo
que Deus mostra os quais seus tementes são: “aqueles que creem no
desconhecido”, mostrando claramente que para serem muçulmanos é
necessário crer no desconhecido. Existem quatro fases a se saber do
desconhecido:
O primeiro tipo na
crença no desconhecido (غيب
) é acreditar nas coisas que não podem ser sentidas ou
vistas, ou seja claramente exercer fé. É mostrado no Alcorão
Sagrado na surrata 45, versículo 24 o que pessoas que não acreditam
no desconhecido, que no caso do referente é o dia do juízo final,
dizem. Mostra que muitas vezes o ser humano precisa ver e sentir para
crer. Porem Allah (swt) fala: “A Allah pertencem os mistérios dos
céus e da terra” (16:77), mostrando nesse versículo também que
só Ele sabe a hora e o dia. Também mostra claramente que cabe
apenas a Deus o conhecimento do desconhecido, mostrando que se
acreditarmos ou não nele, uma hora esse dia chegará. Assim
concluímos que a crença no oculto é necessária para a pessoa se
tornar muçulmana, pois essa veio de Allah.
O segundo tipo a se
saber é que o que o homem não conhece, se ele não conhece, é
porque tem um motivo pelo qual ele não deve conhecer. O único que
sabe de tudo, que tem o conhecimento de tudo é Deus (6:59). Há
muitas teorias que não conhecemos pois dizemos ser impossível, como
aquilo que celebramos ontem, o Miraj (Viagem Noturna) onde o Profeta
(saas) saiu de Meca e foi até Jerusalém, depois subiu ao sétimo
céu e voltou na mesma noite. Para nós isso é algo impossível,
pois foi muito rápido, nossos cauculos não conseguem chegar a isso.
Mas Allah (swt) diz que esses são os sinais para aqueles que creem
(17:1 – 3), e nós devemos demostrar fé nisso e mostrar que somos
aqueles que creem. Porem o oculto é maior que tudo isso, pois Allah
(swt) conhece o passado, o presente e o futuro, e esse conhecimento
em si cabe somente a Allah (swt). Muitos dizem que os gênios tem
conhecimento do oculto, porem Allah mostra na surrata 34, versículo
14 que não. Lá conta a história que vários gênios acompanhavam
Salomão (as) no momento de sua morte, porem os gênios só
perceberam que ele morreu quando os cupins começaram a corroer seu
cajado, mostrando que os gênios nem ao mesmo sabiam da morte de
Salomão (as).
Nem mesmo o Profeta
Muhammad (saas) conhece o desconhecido, isso fica claro no versículo
188 da surrata 07, pois ele ou qualquer um de nós como seres humanos
não podemos conhecer tudo, porem devemos acreditar em tudo, mesmo
naquilo que não faz sentido aos nossos olhares. O universo deste
oculto pode afetar o nosso, como exemplo, nossas boas ações que
fazemos, há promessas que vem do oculto que receberemos recompensas,
porem não sabemos quais são, mas sabemos que são boas, ou seja, a
resposta disso vem do desconhecido (2:261). Tudo que acreditamos é
possível para nós, se formos ao túmulo do Profeta (saas) ou do
Imam Ali (as) e acreditamos que seu espírito está lá, e suplicamos
a eles como intercessores de nossas suplicas a Allah, elas são
possíveis a nós, e isso também se dá com o oculto.
A quarta e ultima fase
que devemos conhecer é que devemos acreditar em Deus sempre (36:11).
Deus nos mostra diversas vezes no Alcorão que devemos acreditar
n'Ele sempre. Certa vez o Profeta (saas) estava com seus companheiros
e se levantou e falou, “licença, agora devo ir me encontrar com
meus irmãos”, os companheiros questionaram, “mas nós não somos
seus irmãos?”, o Profeta (saas) respondeu: “Não, vocês são
meus companheiros, meus irmãos são aqueles que encontrarei no
último dia, pois eles acreditaram em mim sem me conhecer, eles
seguraram a religião de Allah tão firme como uma mão segura uma
brasa quente em chamas”.
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