O MARTÍRIO DE FATIMA ZAHRA

Resumo da aula de religião do dia 13 de abril de 2013 do Sheik Hassan Borgi na Mesquita do Brás.

Hoje [ontem] é o terceiro dia do mês de jamadi, e nele se celebra o martírio de nossa Senhora Fátima Zahra (as), a filha do Profeta Muhammad (saas). Não se sabe ao certo o dia de sua morte, algumas narrações indicam 40 dias após a morte de seu pai, outras 70 dias, e outras 95, essa última que cai no 03 de Jamadi e é a mais aceita. Tudo isso ronda certa obscuridade que envolveu o sepultamento de nossa Senhora Fátima (as), tanto que também seu túmulo ninguém sabe ao certo onde está, alguns dizem ser na Mesquita do Profeta, outros no cemitério de Baqi, ambos na cidade de Medina, na atual Arábia Saudita.

Tudo isso se deve ao fato que tudo aconteceu em segredo e secretamente após sua morte, onde os rituais de lavagem de seu corpo e outros foram feitos por seu marido, o Imam Ali (as) e só ele estava presente em seu sepultamento, e tudo ele manteve em segredo. Assim hoje é difícil saber exatamente onde ela está enterrada e quando foi sua morte.

Para entendermos tudo que aconteceu, precisamos conhecer um hadith do Profeta (saas) que é unanime sua autenticidade tanto em livros sunitas como xiitas que diz:

“Fátima é parte de mim, quem fere a ela fere a mim” - Profeta Muhammad (saas).

Após o falecimento do Profeta (saas) o governante que assume como califa fere muito Fátima (as), não só fisicamente como socialmente e monetariamente. Primeiramente o referente califa manda trazerem ela até ele para que ela pudesse dar sua waillya (apoio) a seu califado, e um homem que viria a ser o segundo califa invade a casa de Fátima (as), arrebentando sua porta, algo que faz com que ela seja jogada contra a parede, quebrar uma costela e perder seu filho Mohnsen, no qual estava grávida, e nesse momento ela chorava muito, porem os impiedosos não estavam nem ai e arrastaram ela chorando até o califa.

Não só desta forma, mas o califa também toma a fadak dela e sua família. Fadak era uma propriedade que ela havia herdada de seu pai, o Profeta (saas), assim a propriedade era direito dela , e foi tomada a força dela. Também ela ficará muito triste pois 75 dias antes do pai morrer, ele havia dado sua waillya para o Imam Ali (as) e viu isso ser usurpado dele pelo califa após a morte de seu pai, o Profeta (saas). Tudo isso feriu ela e a deixou muito triste.

Os governos dos califas sempre tentaram se esquivar, dizendo que esse hadith não se aplicavam a eles. Primeiramente disseram que o hadith era falso, mas ele vinha sendo repetido há muito tempo e por pessoas confiáveis, por isso todos sabiam de sua autenticidade. Com o mesmo objetivo, outros governantes tentavam se aproximar dela, visitar seu túmulo, família, e tal, mas não se deram bem pois nem sabiam onde estava seu túmulo. Uma terceira e ridícula tentativa foi dizer que esse hadith se aplicava ao Imam Ali (as) de forma a difamá-lo, dizendo que ele tentou se casar com a filha do idolatra Abu Jahal ou que os dois tinham um casamento ruim, e outras mentiras. Para vermos o tamanho dessa mentira, vejamos tres formas como o Profeta (saas) se direcionou a sua filha:

“Fátima é a senhora do universo.”

“Fátima é uma huri do paraíso.”

“Fátima é a mãe de seu pai.”

“Fátima é a alma que está de ambos meus lados”. Todos hadiths autênticos do Profeta (saas).

E para o Imam Ali (as) o Profeta (saas) disse, “Allah te deu Fátima como esposa”, ou seja, Allah mandou o anjo Gabriel dizer isso ao Profeta (saas). Assim sendo será que Ali (as) teve um simples casamento com ela? Será que Ali (as) queria um casamento simplesmente com mais uma simples mulher?

Seu casamento serve como orientação para nós hoje.

Vejamos o que o próprio Imam Ali (as) disse sobre Nossa Senhora Fatima Zahra (as):

“Por Deus, ela jamais me irritou”.

“Ela jamais me irritou e nunca me negou um pedido, e sempre que olhava para ela, meus problemas e tristezas sumiam.” 

Conta-se uma história que o Imam Ali (as) veio até Fatima (as) perguntando o que havia para comer. Ela disse que não havia nada a três dias, porem ele não havia nem percebido porque ela tirava tudo do seu para ele. Ele perguntou porque ela não havia falado isso para ele antes, e ela respondeu que o Profeta (saas) havia pedido ela para que nunca pedisse para que Ali (as) trouxesse nada para dentro de casa, a não ser que fosse por sua livre e espontânea vontade.

A Surrata 108 é muito importante e é a menor do Alcorão, porem é importantíssimo decorá-la. Certa vez um árabe veio ao Profeta (saas) e o chamou de “atar”, que no árabe é uma humilhação, ou seja, é um homem que não tinha filhos homens e por isso era desonrado. O Profeta (saas) ficou muito triste com isso, mas o anjo Gabriel veio e revelou essa surrata para ele. Nela Allah chama Fatima (as) de “Al-Kuazar”.

Hoje aqueles que querem denegrir o islam, ou seja, os wahabis, traduzem e dão significados muito simples a essa surrata, dizendo que “Al-Kuazar” é simplesmente “abundância” ou “um rio no paraíso.” Porem o significado é muito maior que isso, a palavra abundancia ainda é pouco, é muito maior que isso, muito maior que um simples rio no paraíso, muito maior que o Alcorão, e Fatima (as) era esse “Kuazar” dado a Muhammad (saas). Fatima (as) era uma pessoa purificada, e sua purificação mostra o tanto que os califas feriram ela, e assim mostram que esses se tornaram inimigos do Profeta (saas) e inimigos de Allah.

Pergunta feita por aluna: Qual foi a posição de Ali (as) durante todos esses ocorridos que envolveram Fatima (as) e os califas?

Falaremos aqui da história. O Imam sabia de tudo e estava presente em tudo, porem sua maior missão era defender o islam, se ele pegasse na espada e lutar, poderia tudo acabar ali, e se ele se omitisse poderia mudar coisas no futuro que talvez lhe favorecesse. Outro ponto era a falta se seguidores de Ali (as) em Medina, havia apenas 10, os demais estavam espalhados em outras cidades. O último ponto é que o ataque aconteceu numa velocidade tremenda, algo em questão de poucos minutos. No fim a missão dele era muito maior.