Estudos Islâmicos

A ESCOLA ZAHIRI DE JURISPRUDÊNCIA Por R. "Hussein" Silva Aqui já vimos textos falando das 4 escolas de jurisprudência mais conhecidas, a Hanafi (majoritária nos países centro-asiáticos e na Síria, Jordânia, Iraque, Palestina e Líbano), a Maliki (majoritária no norte da África), a Shafi (majoritária no sul da península Arábica), e a Hanbali (majoritária na península Arábica). Porém existe mais uma escola bem pequena, que é adotada por poucos muçulmanos, por isso não é majoritária em nenhum lugar, que é a escola Zahiri . As quatro escolas majoritárias divergem entre si basicamente por quanto da razão e da mente da pessoa deve ser usado para interpretar a lei islâmica, sendo que a Hanafi é a que mais aceita e a Hanbali é a que menos aceita, e a Zahiri vai entrar como sendo a que não aceita, ou seja, os zahiris serão aqueles que aderem a total literalidade na interpretação do Alcorão e da Sunnah do Profeta (saws). É interessante notarmos aqui que zahir é uma palavra q

  A segunda temporada de Alp Arslan Buyuk Seljuklu já começou a algum tempo, porém eu estava esperando aparecer um maior número de personagens reais para fazer essa publicação aqui, que é uma das mais bem lidas pelos leitores do site. A segunda temporada fala de temas mais conhecidos da história seljúcida, como a morte de Chagri Bey (1059), a tomada do Iraque (1055), o nascimento de Melik Shah I (1055), entre outros assuntos importantes. Por isso segue abaixo a vida real dos personagens que aparecem na temporada, e aqui não colocaremos os personagens já citados na primeira temporada que colocamos na postagem anterior, como o próprio Alp Arslan, Nizam al-Mulk, Tugrul Bey, entre outros. Seljúcidas: Seferiye Hatum (Século XI) Seferiye foi uma das três esposas de Alp Arslan, e a mãe de Melik Shah I, porém ela foi a esposa que mais teve filhos com Alp Arslan. Diferente da série, Seferiye não era Karakhânida, e sim filha de um rei da Geórgia (possivelmente Bagrat IV), que se converteu

UMA ANÁLISE DA SÉRIE “ERA UMA VEZ NO CHIPRE” Por: Rafael "Hussein" Silva Recentemente comecei a ver a série “ Bir Zamanlar Kibris ” (Era Uma Vez no Chipre, 2021–2022 [1]), série essa que conta a história da Guerra Civil Cipriota (1963–1974) e da Invasão Turca da Ilha (1974), e hoje vim aqui trazer uma análise da história por trás da série, bem como falar sobre os personagens reais e comentar sobre a mesma. A série em si não é uma série islâmica, como outras que comentamos aqui como Kurulus Osman e Alparslan Buyuk Seljuklu , pois se passa numa época que tanto a Turquia como o Chipre eram estados laicos, e seus povos estavam bem mais ocidentalizados, porém é uma série essencial para se compreender sobre a divisão da ilha e a formação futura do Chipre do Norte em 1984. Antes de falarmos sobre a história em si por trás da série, devo dizer para quem pensa em ver a série, que essa é a série turca mais violenta que já vi, mostrando diretamente os massacres perpetrados pelo grup

Quem foram os Kara-Khanidas? Por: Rafael "Hussein" É muito difícil escrever sobre os turcos anteriores aos otomanos, muito porque não eram uma entidade homogênea, e sim diversas tribos que falavam línguas similares, culturas similares, mas acabaram por adotar caminhos completamente diferentes. A exemplo temos os uyghurs, que tinham características mais orientais, os búlgaros, que uma parte majoritária se tornará cristã e será influenciada pelos bizantinos, e até os mongóis, que se dividirão em vários ramos, dando origem a tártaros, uzbeques, tadjiques, etc. Mas hoje vamos descrever sobre uma confederação tribal turca, os kara-khanidas, mas antes, o que era uma confederação tribal? A confederação tribal é uma entidade bem antiga, basicamente eram várias tribos unidas sob um único chefe, mas esse detinha mais poderes militares e gestor do que legislativo, pois cada tribo ainda detinha seus próprios chefes e agiam sob suas próprias leis. Para nós aqui a história vai começar com

  Por: R. “Hussein” Silva A terceira temporada da série Kurulus Osman (2020 – ?) acabou de entrar em sua segunda parte, e nessa é uma das mais promissoras da série, pois em suma a série tem o objetivo de mostrar a vida adulta de Osman Bey, o fundador do Império Otomano, e essa segunda parte da série se passa no ano de 1299, que é tido como o ano tradicional de fundação do Império Otomano, ou seja, o ano que o nome de Osman começa a aparecer nas fontes mais fidedignas de história da época. Ou seja, como no decorrer da série podem aparecer mais personagens reais, poderá haver mais partes desse texto futuramente nesse site. Novamente, vamos entender um pouco do contexto do mundo medieval oriental naquele momento, a virada do século XIII para o XIV. Para começar, o mundo bizantino estava em total crise. Quando Andrônico II Paleólogos assume o poder em 1282, ele começa a desmilitarizar seu império, devido a falta de recursos para manter as tropas, e por isso o imperador vai ficando cad

  QUEM SÃO OS SALAFIS? – Parte 1. Por: R. Hussein Hoje em dia a palavra salafi é usada em 2 extremos, ou é usada pelos xiitas para denegrir os muçulmanos mais conservadores, usando também a palavra wahabi para denegrir os mesmos sem ao menos conhecer as diferenças entre os dois; bem como a palavra também é usada pelos conservadores para se auto-afirmarem como verdadeiros seguidores do antigo islamismo. Porém o salafismo é um movimento que surge no final do século XIX, mas que tem origens dentro do tradicionalismo islâmico anterior, existente já desde a segunda metade da Idade Média. Os árabes, em sua maioria, sempre foram mais apegados a uma forma mais pura da religião islâmica, isso quer dizer, sem muita influência externa, apenas no final do Califado Omíada que foi surgindo entre os árabes o mutazilismo, que misturava filosofia grega a religião islâmica. O Califado Omíada ainda era um governo árabe, que presava para que as instituições governamentais fossem lideradas por ár